2026年5月，云南大学哲学系“理解中国·哲思云大”读书会连续举办四期线下研讨活动。在冯小强、张一方两位老师的带领下，哲学系师生共同研读《礼记·礼运》与《共产党宣言》两部经典。读书会前两期深耕中华传统礼学义理，后两期聚焦马克思主义经典理论，在持续一个月的思想对话中，同学们深刻感受到了马克思主义经典思想与中国传统文化的理论魅力，更就马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化的结合与贯通产生诸多启发。
前两期读书会以《礼记·礼运》为研读文本。师生从“天下为公”的大同理想出发，逐层深入，展现了对中华传统经典的立体式解读。
首期聚焦“天下为公”与大同理念。冯小强老师从“公天下”与“家天下”的对立入手，梳理了从贤能治理到血缘传承的演变脉络。在冯老师的讲解中，同学们了解到《礼记》背后的圣贤政治取向和“善待他人”的仁爱精神。讨论环节，同学们阅读“力，恶其不出于身也，不必为己”等句，并发表自己的见解。这种“重价值发挥、轻私有占有”的理念，与现代以物质积累为核心的认知形成鲜明对比。交流过程中，冯小强老师耐心地为同学们答疑解惑，现场学术氛围浓厚。
第二期首先聚焦“玄酒在室，醴盏在户，粢醍在堂，澄酒在下”一段，师生逐字辨析古酒形制：玄酒本质为清水，地位却最为尊崇；而度数高的澄酒，反而等级最低。冯老师借此讲解古礼对质朴本真之物的偏好与推崇。接着，现场进一步就诸多相关问题展开讨论，涵盖器物、礼制、君权等话题。同学们踊跃发言、思想交锋。在场的每一位同学都感受到：读《礼记》绝不只是读一部古代礼仪手册，而是在读一套关乎古代秩序的复杂文本。
后两期读书会围绕马克思主义经典著作《共产党宣言》展开集中学习，分别聚焦第一章以及第二、三章内容，引导师生深入研读原著，加深理论理解。
在第三期读书会上，张一方老师带领大家阅读了马克思关于资本主义“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”的著名论断，从历史唯物主义的视角批判分析了资本主义将全球空间纳入自身生产体系的趋向。在讨论环节，有同学对比了《礼记》中“玄酒在室”所代表的质朴精神与《共产党宣言》所描述的资本主义对一切质朴关系的消解，认为中国优秀传统文化思想中所体现的对待世界的态度，与资本主义现代化扩张逻辑具有本质差别。
第四期读书会继续研读《共产党宣言》第二、三章，师生围绕马克思关于“魔法师”与“魔鬼”的比喻展开讨论。张一方老师指出，这一比喻揭示了资本主义生产关系逐渐难以容纳其所创造的生产力的过程。尽管资产阶级在历史上曾起到推动生产力发展的作用，但其生产社会化与生产资料私人占有之间的基本矛盾贯穿于资本主义历史进程，并表现为周期性经济危机。通过对相关论述的学习，师生们进一步深化了对马克思主义经典理论的理解。
四期读书会，从《礼记·礼运》到《共产党宣言》，从古典礼学到马克思主义思想经典的文本研读。同学们依文释义、引理思辨、关照当下。每一次讨论都让人真切感受到：哲学不是背下来的教条，而是从文本中生长出来、从现实中感悟出来的系统追问。
“理解中国·哲思云大”读书会四期活动已圆满落幕。云南大学哲学系将继续以经典为舟、以现实为锚，在持续的阅读与论辩中涵养思辨品格，助推学风建设与人才培养的高质量发展。
撰 稿|曹 耕
照 片|曹 耕
一审|张一方 冯小强
二 审|杨 勇
三 审|马凡松
